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jueves, 6 de agosto de 2020
martes, 19 de mayo de 2020
¿Cómo se dice orgullo en ruso?
Cuando hace un par de años salió publicado mi artículo sobre la Guerra del Paraguay interpretada a la luz de la historieta argentina, mi felicidad (en aquel entonces) consistió en haber superado la instancia del referato.
Entiéndase bien, no soy propensa a la redacción, un poco por pereza y otro poco por inseguridad, por esa razón las pocas veces que me he entregado a la escritura han sido sobre temas tan disímiles, según el interés que tuviera en ese momento por el tópico en cuestión. A fin de cuentas, para escribir por obligación, ya sobreviví a una carrera universitaria.
De allí que mi sorpresa no fuera menor al descubrir, por casualidad, que ese artículo había sido incluido dentro del apartado bibliográfico de un libro ruso. ¿Un artículo escrito en Argentina? ¡Sobre historietas! ¡¿Y en castellano?! ¿Citado en Rusia?..... ¿Tan lejos?
Pero ahí estaba Google Books para poner en bits lo increíble. Y Google Translate para ayudarme a recorrer la Torre de Babel.
El libro se llama Великая Парагвайская война (Velikaya Paragvayskaya Voyna, Gran Guerra de Paraguay) y su autor es Вячеслав Кондратьев (Vyacheslav Kondratiev). En cuanto a los detalles técnicos:
Año de publicación: 2018
Volumen: 288 páginas, con ilustraciones
ISBN: 978-5-9500936-3-0
Editorial: Quinta Roma
A raíz de este hallazgo bibliográfico, me pregunté (y lo sigo haciendo): habiendo tantos especialistas sobre el tema, ¿qué fue lo que llamó la atención de lo que escribí? Una maestra muy querida -que me marcó como docente y como persona- me contestó con una cita de Salvador Dalí: "Que hablen bien o mal, lo importante es que hablen de mí".
En el fondo, me alegra saber que las ideas escritas por una profesora de Historia del Conurbano bonaerense pueden atravesar distancias, saltar fronteras y llegar a puntos tan lejanos como Rusia.
Después de todo, y a pesar de todo, los docentes ¿no aspiramos a trascender?
* * *
Links de interés:
"A sangre y tinta: la Guerra del Paraguay interpretada por la historieta argentina", reseña publicada en este blog el 02 de julio de 2015
Google Books, link a Великая Парагвайская война
AbeBooks.com, sitio de venta de libros que ofrece la obra en cuestión
lunes, 18 de mayo de 2020
martes, 5 de mayo de 2020
Jacinta Pichimahuida 2.0
Así como hay días que no me aguanto a mí misma, otros me despierto con un espíritu de vocación tremendo que haría sonrojar al mismísimo Sarmiento (?). En uno de esos arranques de lucidez docente grabé estos videos para mis blancas palomitas.
Enjoy them
Posteado originalmente en:
viernes, 1 de mayo de 2020
1° de Mayo, Día Internacional de los Trabajadores
Palabras alusivas al 1° de mayo,
EES N°67 de Quilmes
La yapa... [EES N°68, Quilmes]
jueves, 23 de abril de 2020
23 de Abril, Día Mundial del Libro y de los Derechos de Autor
¿Cómo respondieron al desafío?
EES N°68 de Quilmes
Posteado también en:
jueves, 2 de abril de 2020
Audioteca "Malvinas, 38 años después"
Audioteca coordinada y editada por la docente Liliana Navarro Ibarra (Historia y Trabajo y Ciudadanía) [que vengo a ser yo, con mis títulos nobiliarios, en la EES N°68 de Quilmes]; realizada, a su vez, con aportes de las profesoras Melanie Ramírez y Rocío Fernández, a cargo de Sociología e Introducción a la Química respectivamente.
También se puede escuchar desde:
martes, 24 de marzo de 2020
24 de Marzo, Día Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia
Acto Virtual
EES N°68 de Quilmes
jueves, 10 de octubre de 2019
Poder y cultura en el antiguo Egipto
Poder y cultura en el antiguo Egipto: contribuciones a la reflexión histórica sobre el valle del Nilo y sus periferias
Salta: ICSOH-CONICET-UNSa. Libro [169 pp.]
ISBN 978-987-46978-2-0
lunes, 9 de septiembre de 2019
Revista "RIBERA 58" N°1
Revista escolar de la Escuela de Educación Secundaria N°58 de Quilmes, Pcia. de Buenos Aires, Argentina
RIBERA 58 N°1
Proyecto Educativo Regional (2019)
EES N°68 de Quilmes
Primera etapa
Bandera Nacional de la Libertad Civil
Link: https://drive.google.com/open?id=1xDf0GLaxgUroGO2WvW0e61BU8MBpgTKO
Segunda etapa
Primera etapa
Bandera Nacional de la Libertad Civil
Link: https://drive.google.com/open?id=1xDf0GLaxgUroGO2WvW0e61BU8MBpgTKO
El derecho al voto
martes, 16 de octubre de 2018
"...y en el cielo descubrió gaviotas y pintó estelas en el mar"
Tal como les había contado en un post anterior, hoy participé de la Jornada de Intercambio de Experiencias Pedagógicas Región 4 que se desarrolló en la UNAJ. Fue una instancia sumamente gratificante y motivadora (tanto en lo personal como en lo profesional), en la cual puede hacer una de las cosas que más me gustan... ¡hablar! 😅
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| Fotografía: Mauro Fernández |
No tengo más que palabras de agradecimiento para el ETR Cristian Meza por invitarme a formar parte de su exposición, las autoridades y el personal del CIIE de Quilmes por su buena predisposición y sus cálidas palabras y, last but not least, los directivos de la E.E.S. N°68 que apoyaron mi participación sin intervenir en su contenido (cosa que, sépanlo, vale oro).
* * *
La yapa:
Leer más publicaciones en Calaméo
* * *
La trilogía del agua:
PARTE 1, “Por agua viene, por agua se va”
https://proyectoodni.blogspot.com/2018/07/por-agua-viene-por-agua-se-va.html
PARTE 2, “A río revuelto, ganancia de pescadores”
https://proyectoodni.blogspot.com/2018/10/a-rio-revuelto-ganancia-de-pescadores.html
jueves, 12 de julio de 2018
“Por agua viene, por agua se va”
Un nuevo curso del CIIE Quilmes ha llegado a su fin y, con ello, la necesidad de tomarse un momento para hacer un pequeño balance.
Luego de estas semanas cursando (de la mano del ETR Cristian Meza) la propuesta "Indagar para aprender y enseñar sobre el ambiente y sus transformaciones en la EP y la ES en el aula" he implementado la actividad ida-y-vuelta en el aula con resultados más que satisfactorios.
Luego de estas semanas cursando (de la mano del ETR Cristian Meza) la propuesta "Indagar para aprender y enseñar sobre el ambiente y sus transformaciones en la EP y la ES en el aula" he implementado la actividad ida-y-vuelta en el aula con resultados más que satisfactorios.
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PLAN DE CLASE (2 módulos)
“Por agua viene, por agua se va”. Problemas de abastecimiento y salubridad en la ciudad de Buenos Aires (s. XIX)
FUNDAMENTACIÓN
Partiendo de los Diseños Curriculares vigentes, mientras que en Geografía las concepciones en torno al ambiente han cambiado y se han enriquecido, respecto a la Geografía Física y en base a los aportes de la Geografía Social, “reconociendo en ella el lugar de la política, la economía, el ambiente y la cultura como dimensiones interdependientes en la conformación del espacio” (DGCyE, 2008, 124), en Historia el abordaje del ambiente continúa siendo, cuando menos, ambiguo o se halla solapado por los procesos socio económicos que se desarrollaron a lo largo del siglo XIX.
En lo que a la expansión del área residencial y desarrollo urbanístico refiere, el DC de 3° año focaliza en las “Redes ferroviarias y puertos. Ciclos del lanar, del cereal y las carnes. Organización del espacio productivo: impacto de la población de inmigrantes. Marcas culturales en la organización productiva de los espacios: estancias y chacras. Estaciones, pueblos y ciudades: variantes en la socialización del espacio pampeano. Inmigración y producción agropecuaria: terratenientes, chacareros, peones y jornaleros. Cuestiones urbanas: transformaciones del espacio urbano a partir de los cambios sociales y económicos” (DGCyE, 2008, 176) aunque omite las “cuestiones urbanas” anteriores al ciclo del lanar, ya que el énfasis del período 1820-1860/1880 está puesto en el mundo rural.
¿De qué modo se podrían abordar los problemas inherentes a un espacio antropomorfizado como la ciudad de Buenos Aires? Tender un puente entre las clásicas postales del mundo colonial y la configuración de la ciudad del primer Centenario podría echar luz sobre la complejidad de la expansión urbana y el impacto de la sociedad en la transformación del ambiente.
ACTIVIDADES
APERTURA
- Presentación del tema, textos y fuentes a trabajar en clase. Entrega de un juego de fotocopias a cada alumno/a (Tiempo previsto: 10 minutos).
DESARROLLO
- Se propone a los/as estudiantes que hagan una primera lectura y análisis visual del corpus. En simultáneo, se resuelven las dudas o comentarios que surjan respecto a términos, conceptos o ideas (Tiempo previsto: 25-30 minutos).
- Los/as alumnos/as deberán elegir un actor o grupo social (→ administración, miembros del orden público, sectores económicamente pudientes, población de bajos recursos, comerciantes, oficios y ocupaciones varias, esclavas y esclavos, etc.) y definir su posición respecto al uso, consumo y desecho del agua dentro de la ciudad de Buenos Aires durante el siglo XIX (Tiempo previsto: 15-20 minutos).
- Se realiza una puesta en común de las respuestas, efectuando observaciones o correcciones generales y/o puntuales sobre las mismas (Tiempo previsto: 15-20 minutos).
- A modo de ejercicio reflexivo e integrador, los/as alumnos/as diseñarán una propuesta de uso, consumo y desecho SUSTENTABLE del agua que contemple, al menos, la posición de 3 actores o grupos sociales distintos. Puede ser presentada en cualquier soporte, tanto analógico como digital (Tiempo previsto: 25-30 minutos).
CIERRE
- Charla sobre el trabajo realizado (¿les gustó trabajar de este modo?; ¿les resultó fácil o difícil?; si volvieran a realizar esta actividad, ¿qué cosas cambiarían?). Se proponen formas para la exposición [institucional] de la propuesta (Tiempo previsto: 10 minutos).
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En función de mi propia práctica docente, y a partir de lo expuesto y trabajado en el curso, pude dar forma a ciertas ideas e implementarlas en el aula con excelentes resultados. Los/as estudiantes sintieron curiosidad y/o asombro ante ciertas características propias de la conformación urbanística de la ciudad de Buenos Aires, realizaron preguntas sobre conceptos y vocabulario específico, generaron propuestas (más o menos) acordes al período analizado, entre otras cuestiones.
jueves, 8 de marzo de 2018
Sobre egipcios, manuales escolares, extraterrestres y otras yerbas
Siempre he sido curiosa, lo admito. Curiosidad exacerbada, si se quiere, por años de escolarización y, sobre todo, por el entrecruzamiento de lecturas tan abundantes como dispares, imágenes diversas y una abrumadora facilidad para retener datos de color. En pleno siglo XXI, e Internet de por medio, el universo de información útil (y no tanto) a mi alcance no hizo más que crecer a pasos agigantados, dotando de renovado sentido a la frase "el que busca, encuentra", tan cierta como la británica expresión "curiosity killed the cat" ["la curiosidad mató al gato"].
* * *
Hace unos días solicité, en la biblioteca de cierta E.E.S. quilmeña, algunos libros de texto para comparar el modo en que estos tratan los contenidos relacionados con el antiguo Egipto. Seleccioné, en particular, aquellos financiados y distribuidos con el aval del gobierno provincial entre los años 2007 [1] y 2015 [2] —ya que son los manuales escolares que se encuentran en la mayoría de, si no en todas, las instituciones educativas públicas bonaerenses— y, también, algunos ejemplares publicados en el mismo período (tanto de Tinta Fresca como Longseller).
Uno de los manuales [3] pronto llamó mi atención. Incluía, bajo el rótulo Ir a las fuentes, un texto titulado "La increíble tecnología egipcia" que reproduzco integramente a continuación:
A primera vista, parecía ser el relato de un viajero contemporáneo describiendo su visita al hipogeo del faraón Ramsés IV (sitio denominado KV2, que se encuentra en el Valle de los Reyes). Ubicado al final del desarrollo de la unidad temática, su inclusión apuntaba a brindar "información que explora la pluralidad de fuentes disponibles para el análisis de lo social" (Dominguez e Insaurralde, 2008, 3).
Me encontré, entonces, ante una narración en primera persona, fragmentada, sin mención alguna a su correspondiente autor: posiblemente, un ejemplo del género denominado "literatura de viajes". O sea, un texto por demás tentador para una mente curiosa.
Luego de una breve búsqueda en Internet pude dar con el autor del mismo —Manuel J. Delgado— y, más importante aún, con el texto original. Y, para mi total sorpresa, lejos de hallarme ante el mentado fragmento literario me topé con un artículo publicado, originalmente, en la revista esotérica española Año Cero [4].
Texto LA INCREÍBLE TECNOLOGÍA EGIPCIA
Ante lo descrito cabe preguntarse: ¿qué lleva a las autoras de un manual escolar a incluir, en sus páginas, fuentes de cuestionable calidad académica? Porque, aunque el fragmento seleccionado en sí mismo no menciona nada memorable ni descabellado, no es menos cierto que deja abierta la posibilidad a que cualquier alumno/a con acceso a Internet pueda adentrarse en "una revolucionaria hipótesis sobre el pueblo del Nilo, muy alejada de las teorías arqueológicas tradicionales" y más cercana a encuentros cercanos de tercer tipo, milenarias representaciones de lamparitas eléctricas y supuestos dioses descendiendo de platillos voladores... la némesis de cualquier docente bienintencionado/a de Ciencias Sociales que alguna vez haya leído, aunque más no sea al pasar, algún texto académico o los fascículos publicados por cualquier matutino.
¿Falta de una adecuada revisión autoral y editorial? Tal vez. O, incluso, es posible que esta época de sobreabundancia de datos haya dado lugar a la relativización extrema de la información y, con ello, derivado en la merma (cuando no pérdida) de la capacidad crítica de discernir.
Así, en la mescolanza, Wikipedia y Yahoo Answers valen tanto como Google Scholar y, cada tanto, surge algún texto impreso con aires de History Channel.
Notas:
[1] García Mac Gaw, C.; Jiménez, S.; Lacreu, A.; Rodríguez, S.; Zaritzky, G. y Zingarelli, A. (2007). Ciencias Sociales ES.1. Publicación de la Dirección General de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires / Dir. Prov. de Planeamiento - Programa Provincial Textos Escolares para Todos.
[2] Ediciones especiales para el Ministerio de Educación de la Nación:
- Blanco, J. [et al.] (2015). Ciencias Sociales 1. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Aique.
- Cristófori, A. y Zappettini, M. (Comp.) (2015). Ciencias Sociales 1: Desde los comienzos de la historia y la geografía humanas hasta el fin de la Edad Media. Buenos Aires: Aique.
- Flores, F. [et al.] (2015). Ciencias Sociales 1: Educación secundaria. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Longseller.
[3] Dominguez, N. e Insaurralde, M. (2008). Ciencias sociales 1° ESB. Buenos Aires: Longseller.
[4] Revista AÑO CERO. Año VI, Nº 45, 1994.
miércoles, 14 de diciembre de 2016
Balance de fin de año
HISTORIA
Curso: 3° Año "A"
Fecha: Martes 29/11/2016
Curso: 3° Año "A"
Fecha: Martes 29/11/2016
¿Qué fue lo que más te gustó de la materia?
¿Y lo que menos te gustó?
jueves, 24 de marzo de 2016
24 de marzo: Día de la Memoria
En las aulas de 1° y 3° Año...
24 de marzo
DÍA NACIONAL DE LA MEMORIA
POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA
CANCIÓN DE ALICIA EN EL PAÍS (1) (2)
Serú Girán [Álbum "Bicicleta"]
Charly García: piano y voz.
David Lebón: guitarra y coros
Pedro Aznar: bajo eléctrico y teclados.
Oscar Moro: batería y percusión.
Quién sabe Alicia, este país
no estuvo hecho porque sí.
Te vas a ir, vas a salir
pero te quedas,
¿dónde más vas a ir?
Y es que aquí, sabés,
el trabalenguas trabalenguas,
el asesino te asesina
y es mucho para ti.
Se acabó ese juego que te hacía feliz.
No cuentes lo que viste en los jardines, el sueño acabó.
Ya no hay morsas ni tortugas.
Un río de cabezas aplastadas por el mismo pie
juegan cricket bajo la luna.
Estamos en la tierra de nadie, pero es mía.
Los inocentes son los culpables, dice su señoría,
el rey de espadas.
No cuentes lo que hay detrás de aquel espejo,
no tendrás poder
ni abogados, ni testigos.
Enciende los candiles que los brujos
piensan en volver
a nublarnos el camino.
Estamos en la tierra de todos, en la mía.
Sobre el pasado y sobre el futuro,
ruinas sobre ruinas,
querida Alicia.
Quién sabe Alicia, este país
no estuvo hecho porque sí.
Te vas a ir, vas a salir
pero te quedas,
¿dónde más vas a ir?
Y es que aquí, sabés,
el trabalenguas trabalenguas,
el asesino te asesina
y es mucho para ti.
Se acabó.
Se acabó ese…
Se acabó ese juego…
Se acabó ese juego que te hacía feliz…
Canción de Alicia en el país es una canción de Charly García, interpretada por Serú Girán, compuesta en el año 1980 cuando la Argentina atravesaba uno de los momentos más oscuros de su historia, la última dictadura militar. Para evitar la censura impuesta por el gobierno de facto, García recurrió a metáforas y paralelismos con Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas (1865), del autor británico Lewis Carroll.
De esta forma, en la letra aparecen –ocultos y visibles a la vez– hechos, personajes y retazos de la historia nacional contemporánea que definen a una época y a la sociedad argentina:
- la inestabilidad de las instituciones democráticas, manifestada en la alternancia de presidentes constitucionales y golpistas: No cuentes lo que viste en los jardines, el sueño acabó. // Ya no hay morsas ni tortugas. «Morsa» y «Tortuga» aluden a los apodos de los ex presidentes Onganía (de facto) e Illia (constitucional) respectivamente;
- la violenta crudeza y opresión del “Proceso de Reorganización Nacional” (24/03/1976 - 10/12/1983), nombre con el que los represores denominaron al gobierno de facto;
- la desaparición forzada de personas por motivos ideológicos y políticos y, en estrecha relación, la suspensión de las garantías constitucionales, civiles y jurídicas;
- y, tal vez lo más característico de ese momento histórico, la imposibilidad de la sociedad para asumir y admitir el horror, ya sea por directa complicidad, por miedo o por desinterés. No cuentes lo que hay detrás de aquel espejo, // no tendrás poder // ni abogados, ni testigos. De ahí proviene la tristemente célebre frase “Algo habrán hecho…”, símbolo de la complicidad y la tolerancia civiles.
Por todo eso, por mucho más, el 24 de marzo decimos ¡NUNCA MÁS!
(3)
(3)
(3)
(3)
(3)
(1) Texto y canción trabajados con los alumnos de la E.S.B. N° 26.
(2) Letra: http://www.me.gov.ar/efeme/24demarzo/dealicia.html / Datos: https://es.wikipedia.org/wiki/Canci%C3%B3n_de_Alicia_en_el_pa%C3%ADs
(3) Ilustraciones realizadas por los alumnos de 1° Año de la E.S.B. N° 23.
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